第41章 何为儒 (第1/4页)

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“请先生指教，何为儒！”

嬴政这一拜，行得郑重其事，拜的也不是君王对臣子的期许，而是学子对师者的渴求。从“小先生”到“先生”，一字之差，是他终于放下了君王的审视，真正开始以一个求知者的姿态，去探寻那条或许能引领他走向理想国度的道路。

雅室之内，气氛庄重。高景坦然受了他这一礼，沉吟片刻，并未直接长篇大论，而是反问道：“在回答这个问题之前，景想先请教尚公子，人活于世，最根本的需求，是什么？”

“需求？”嬴政思索道，“是金钱财富？是权柄地位？亦或是锦衣玉食，脸面威仪？”

他一连说了数个世人所追求的答案，高景却只是含笑摇头。

就在此时，一直沉默伫立在窗边的盖聂，忽然开口，声音平静而笃定：“是活着。”

两个字，简简单单，却让在场之人都为之一震。

高景赞许地看向他，笑道：“盖聂先生剑术通神，心怀苍生，却入了纵横之道，可惜了。”

盖聂微微颔首，对高景的评价不置可否，只是抱着剑，重新归于沉默。

嬴政的眉头却紧紧皱起，带着一丝君王特有的不解与高傲：“只是活着？这……未免太过浅薄。”

“活着，可从不简单。”高景摇了摇头，声音变得温和而深邃，“活着，分为两层。其一为‘存身’，其二为‘寄心’。”

“存身，是温饱与安全，是肉体的存续。但除此之外，一颗心，更要有所寄托，否则人与行尸走肉何异？”

“心有所寄？”嬴政若有所思。

高景循循善诱：“对于寻常百姓，一个温暖的家，一个贤惠的妻子，几个可爱的孩子，便是心的寄托。对于有志之士，在学海中遨游，探求未知，亦是心的寄托。秦军为何而强大？因为‘斩首封爵’便是他们悬于头顶、触手可及的寄托！百姓是淳朴的，只要心有寄托，哪怕条件再艰难，也能迸发出无穷的力量，坚韧地活下去。”

嬴政的眼中，闪烁着明悟的光芒：“先生之言，有理！”

高景继续道：“在活着的基础上，人还需要彼此的交流。尚公子，您是愿意与一个讲仁义、守诚信的君子交往，还是愿意与一个奸诈狡猾、满口谎言的小人结交？”

“自然是前者！”嬴政不假思索地答道。

“然也。”高景点头，将整个逻辑串联起来，“能够存身寄心，又有人际交流，一个人的需求便会更进一步，想着要凭借自己的