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“给我……痛苦和绝望……的灵魂……”

“我给你……”

“你这个……骗子……”

“……”

断断续续的声音不断在耳边回响,宋思却跟没听见一样,一边骑着马不紧不慢的往前走,一边欣赏沿路的风景。

离开平山县之后,宋思抽空又骗了圆球一次,让它吐出一大股能量。

这种能量十分驳杂,像是多种能量的混合体,宋思只能分辨出气血和灵晶的成分。

这种能量也十分奇特,会随着宋思的思绪流动到需要的地方,快速且极具针对性的增强体魄。

如宋思预料的一样,圆球的确拥有自我意识。但这个自我意识非常虚弱,认知也非常模糊。

宋思见好就收,倒不是他心地善良,而是害怕欺骗的次数多了,圆球就学聪明了。

隔一段时间骗一次,这样才能细水长流。

凭借着圆球吐出的能量,宋思成功进入强筋境界,拥有了一蠎一象之力。

蟒象之力是释教的说法,一般称之为龙象。

这个龙并非中原文化中驾驭雷霆,行云布雨的神圣之灵,而是一种长了很多个头的剧毒蛇怪——那伽。

为了和中原文化更快更好的融合,某些不要脸的光头就把那伽翻译成了龙。

随着释教影响力的逐渐扩大,曾经神圣、强大的中原龙,在诸多志怪志异话本中逐渐堕落为弱小、肮脏的妖兽。

不仅成了宗教创造出来的虚假神明的护法和坐骑,甚至被金翅大鹏这种妖物肆意捕食。

宋思不喜欢释教,认为它们虚伪无耻,贪婪无度。

宋思也不喜欢盗教,认为它们鸡鸣狗盗,背信弃义。

这些教派无论吹得多么天花乱坠,其本质都是利益团体,一切行为都是为了利益。

嘴里喊着家国大义,文化传承,背地里一直都是权贵的走狗。

在官道上连续走了五天,终于进入丹阳郡。

随便找了家酒楼,宋思把横刀放在桌子上面,点了一个猪肘和两只肥鸡。

连着吃了几天又干又硬的饼子,宋思心中的肉欲已经快要无法控制。

等小二把菜端上来,宋思一声不吭,抱起来就是啃。

猪肘一点肉都不留,鸡骨头用力嚼碎。这种行为有个非常好听的名字,叫做狗见愁。

吃饱喝足后,宋思丢下半两银子离开。刚走出门,远处突然传来一阵喧嚣之

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