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＂狗仔，牛仔啊，你快来呀！＂
街头忽然响起了一阵呼喊声。
这个狗呀，牛呀，可不是动物，而是人名。
客家人取名，喜欢取狗、牛之类的名，这与他们的历史渊源有关。
居住在茶陵的客家人，不是本地人，是外来人。
流传最广的是战乱说。
由于战争，大批客家人流漓失所，背井离乡，定居在茶陵深山老林之中。
其实他们也很想定在平原肥沃之地，但条件不允许呀，因为这地方都有人家，都是茶陵本地人所占有，他们只好退其次，进原始森林。
这个地方没有人烟，没有地主，土豪之类，可以随意住。
但居住在原始森林有两个不方便：
一是交通不便。
通往外界几乎无路，有的话，也是前人用脚踩出来的一条羊肠小道，高低不平，坑坑洼洼，非常不好走。
但是一些日用品，包括铁钉、铁铲之类，自身生产不出来，必须从外面运进来，由于无路，成本极其高昂，导致客家人的生活异常艰难。
二是缺医少药。
居住在山区的客家人生病了，一般是硬扛。
扛过去了，就活下去，扛不过去，就一命呜呼，这是以前客家人唯一的选择。
山寨里也有草药郎中，但水平有限，药品有限，只能治一般的伤风感冒，大病，或者需要动手术的病，就束手无策，只能等死了。
我印象中，一次上坪一户人家的小孩生病，肚子疼，痛得死去活来，惨叫连连，但全家却无动于衷。
他们不是不想去医院，而太远了。
这里去乡卫生院，需走三个小时山路，抬一个人去医院看病，需要五、六个壮劳力，成本极高。
人不到奄奄一息，一般不会去医院，尤其是小孩，更不会。
听天由命吧，由天作主，天要你活下来，就活下来，天不愿意，只好随天意了。
其实，病人即使到了乡卫生院，也不一定能活下来。
小时候，我们街上有一个女人生小孩，由于胎位不正，是横着胎，生不下来，结果大人小孩都双亡。
这就是客家人所说的难产死。
当年，客家妇女生孩子，只要是难产，死亡率百分之百。
不像现在，妇女生不下来，可以提前预知，在肚皮划上一刀，就可以把胎儿取出来，母子平安。
以前不是
