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大师兄瓦芳死后，五谷庙最小的和尚李四树也渐渐长大，也渐渐知道白塔师傅来自河南嵩山少林寺，师傅四十年前化缘到湖北巴东竹叶山，看见此处层峦叠嶂幽静隔绝，就落脚在此建立了五谷庙。
1928年6月一天傍晚，一位跋山涉水步履蹒跚的中年和尚前来竹叶山的五谷庙敲门投奔。
田七和尚开门询问，来者禀告是白搭方丈昔日嵩山少林寺的徒弟释然和尚。正在打禅诵经的白搭方丈大吃一惊，赶忙起身迎接。
狼狈不堪的释然和尚在五谷庙吃喝洗刷一番后，就痛哭流涕诉说他还俗来投奔湖北竹叶山白塔师傅的来龙去脉。
原来：也就是辛亥革命的第二年，1912年年底，千年古刹，河南登封县嵩山少林寺内部管理高僧层出现严重思想意识辩论。
清朝结束，民国初建，改朝换代之际，嵩山少林寺分为二派：以恒林和尚为首的振兴派，想重振唐初支持救过李世民时的鼎盛辉煌，主张参与世俗纷争，支持民国军阀派系，组建少林民团武装组织；以释然和尚为首的虔诚派，坚决反对佛家参与世俗纷争，不能政治站队，不能越界，要保持宗教活动的单纯境界和思想清净的慈悲本质。
最终，振兴派辩论获胜，恒林和尚出任嵩山少林寺总当家，决定组建少林民团武装组织，参与世俗纷争。长老释然和尚就主要安排在寺内藏经阁里整理古籍经书。
到了1928年3月，河南建国军的樊钟秀部与冯玉祥的国民军石友三部在河南交战，樊钟秀被击败。
樊钟秀曾经大力资助过少林寺，樊军就撤退至故交盟友恒林妙兴（妙兴是恒林的徒弟）的地盘嵩山少林寺，并将樊军司令部设在少林寺内，此时的少林寺民团团长妙兴和尚已阵亡，觉悟和尚接任少林寺总当家，觉悟和尚也允许樊军避难少林寺，并率领少林寺民团协助樊军逃出登封县。
嵩山少林寺将樊钟秀视为当代李世民。
追击的石友三率军攻入少林寺，却没有捉到樊钟秀，盛怒之下，火烧整个嵩山少林寺，遣散所有和尚还俗。
释然和尚千辛万苦进入湖北境内，又跋山涉水来巴东投靠曾经的师傅白塔方丈。
“军阀火烧了整个嵩山少林寺！”当白搭方丈听到这一句话时，从小在嵩山少林寺长大的他目瞪口呆，心脏暂时停止了跳动，不敢相信这是真的，名扬天下的千年古刹付之一炬。
白搭方丈回想四十多年前离开时，还是长辫子的光绪年间，当年的嵩山少林寺建筑群的总
