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从仙界传下来的，光是上面的金银蝌文就蕴含着强大的力量。
很明显，这种金银蝌文其实也是一种符文，区别只在于它们体现出来的力量更强大。
之所以如此，只因为它们是由仙人创造的，相比较人界的修士，真仙对大道的理解肯定更深。
如此，也就不足为奇了。
当然，也不是所有的法器在炼制时，都需要刻画禁制符文。
在修真界，炼器材料可以概括性的分为两种，一种是纯粹的矿物灵材，一种是妖兽的躯体。
以纯粹的矿物炼制法器时，必然要刻画相应的禁制，最大程度地利用材料本身蕴含的性能。
但以妖兽身躯炼制法器时，往往并不需要刻画禁制。
炼器玉简中，对于此点虽无过多的描述，但方离稍作思索，便明白了其中的缘由。
妖兽与修仙者不同，后者以文字传承功法，前者以血脉传承大道，如此一来，传承的大道都烙印在了身体上。
它们的身体本身就是一种符文，是一种大道的体现。
比如蛟龙，它的爪子因为锋利，一般被炼制成攻击法器，而皮因为坚韧，则是炼制防御法器的最佳材料，筋则可以炼制捆索类法器。
再比如原文中韩立的三焰扇，其威力完全来自所用的羽毛，这是典型的利用妖兽血脉天赋的例子。
与之相对应的，就是修士的本命法宝，因为修士常年以自身法力蕴养本命法宝，这就导致法宝的能力与其功法相辅相成。
方离想通这些之后，整个人有一种豁然开朗的感觉。
与此同时，他脑海里也开始冒出各种天马行空的想法。
比如，是否可以将能力不同的几种法器合成一件，使其攻防一体？
又比如，将拥有相似能力的几种法器中的符文拿出来，重新组合，是否可以得到威力更强的法器，等等……
方离越想越兴奋，恨不得马上动手，将自己的想法付诸实践，甚至将前世在神话小说中看到的那些强大宝物也炼制出来。
然而，想法终究只是想法，炼器之道也不是简单的将各种禁制符文堆叠在一起。
禁制符文的组合是有规律的，哪怕是最简单的烈阳剑，所包含的三种禁制符文也是按照一定的规律组合的。
想到此处，方离渐渐冷静了下来，万事不可能一蹴而就，对他来说，眼下最重要的是积累经验。
当下，他收起一切痴心杂念，拿起身前的
